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Breve Historia, Identidad, Doctrina, Practica y Misión.
A continuación presentamos un resumen de lo que nos identifica y distingue en el cuerpo de Cristo. Reconocemos a nuestras otras congregaciones hermanas de otras denominaciones en el trabajo que Dios les ha encomendado a través de sus dones y talentos recibidos. Sabemos que todos juntos vamos a estar celebrando en las bodas del cordero.
Historia: Somos fruto de un ministerio evangelístico que comenzó un simple creyente llamado Jorge Fox en Inglaterra en el siglo XVII.
Jorge Fox fue un seguidor de Jesucristo que se sentía
incomodo con la forma en que la iglesia tradicional de Inglaterra vivía
el cristianismo. El fue de pueblo en pueblo, recorriendo toda Europa y
hasta vino a América predicando el evangelio puro y simple desvestido de
reglas y ceremonias. Su presencia era bien recibida por la gente común
pero muy temida por el Rey Carlos II y por el Protector de Inglaterra
Oliver Cromwell. Sufrió cárcel y persecución por causa de su predicación
y convicción. Se les conoció a Fox y a sus amigos como los cuáqueros
(quakers) porque cuando hablaban, la gente que los escuchaba temblaba
producto de la vitalidad y energía de sus palabras o también del sentir
de la presencia de Dios. Ellos simplemente se llamaban "Amigos”
(Friends).
El rey de Inglaterra le cedió el territorio de lo que es
hoy Pensilvania en pago de una deuda a William Penn amigo de Fox. Penn,
ahora gobernador y dueño de Pensilvania fue el fundador de una de las
primeras comunidades cuáqueras aquí en USA Hoy en día nuestras iglesias
se pueden encontrar en diferentes partes del mundo: África, Europa,
Asia, Sudamérica, Centro América. El crecimiento mas grande se reporta
ser en África y Sudamérica.
Identidad:
Nos identificamos con el movimiento reformador comenzado por Lutero y
por consiguiente como evangélicos protestantes. Tenemos relaciones
fraternales y amistosas con nuestros hermanos bautistas, pentecostales,
presbiterianos, metodistas, etc.
Doctrina: Bibliocéntrica. Creemos que la Biblia es la Palabra de Dios y que es nuestro manual de fe y conducta para vivir bien en esta tierra.
Cristocéntrica.
Creemos que Jesucristo es el Señor y nuestro Salvador. Es Dios quien se
encarno para morir en nuestro lugar por amor a nosotros. El es nuestro
modelo a seguir como discípulos de El. Esperamos su segunda venida.
Creemos en la presencia del Espíritu Santo en la vida del Creyente.
El Espíritu Santo es Dios y nos convence de nuestro
pecado para que nos entreguemos y aceptemos a Cristo como nuestro Señor y
Salvador. El Espíritu Santo nos guía y es nuestro maestro en nuestra
vida diaria. El Espíritu Santo nos da dones, destrezas, habilidades
espirituales que debemos usar en el contexto de la iglesia y nuestra
comunidad. Lo experimentamos y sentimos en nuestra Adoración comunitaria
y en nuestra devoción diaria. El Espíritu Santo entra a morar en el
creyente en el momento de su entrega a Cristo.
Creemos en un Dios Trino:
La doctrina de la Trinidad engloba la enseñanza Bíblica que presenta a
un solo Dios como el creador, personal, amante de su creación
manifestado en tres personas: El Padre, El Hijo y el Espíritu Santo.
Humanidad.
Creemos que Dios creo al hombre a su imagen y semejanza perfecto. Pero
el hombre se aparto de Dios a causa del pecado. El ser humano esta
condenado a la muerte eterna. La muerte substitutiva de Cristo y nuestra
aceptación de ella a favor nuestro restablece nuestra comunión con Dios
y anula nuestra sentencia de muerte eterna.
Prácticas:
Nos reunimos semanalmente a orar, cantar y escuchar la palabra de Dios.
Adoramos a Dios. Rechazamos la adoración a otra criatura, sea esta
animal, fenómeno natural o persona viva o muerta. No adoramos ni
veneramos imágenes de gente que ya ha muerto y que fueron ejemplo para
nosotros. No adoramos ni veneramos imágenes de Dios. Entendemos
en la Biblia que solo Dios quiere que se le adore a El, pues el es un
Dios Celoso. Dios es espíritu y no hay imagen que lo represente.
Nuestras reuniones son variadas y dependen de las costumbres y regiones
donde están nuestras iglesias. Existen reuniones donde solo los miembros
de la iglesia se reúnen para orar en silencio. Existen otras
congregaciones nuestras donde hay mucho canto y oraciones a viva voz. En
algunas reuniones la predicación es espontanea sin preparación, en
otras se acostumbra a la predicación preparada por algún miembro de la
iglesia, principalmente el pastor de la misma.
Nos gusta estar involucrados en el trabajo social. Ayudamos a la gente
alrededor de nuestra comunidad según los recursos que Dios nos
proporciona.
Testimonios: Los Cuáqueros siempre hemos sido conocidos por guardar estos cuatro testimonios que nos identifican: 1. Integridad, 2. Paz, 3. Igualdad y 4. Simplicidad. 1. Integridad.
Enseñamos y practicamos que como cristianos nuestra conducta debe ser
recta, proba e intachable. En nuestros negocios hemos sido conocidos
como ciudadanos ejemplares y justos. 2. Paz.
Siempre hemos abogado por la paz entre los seres humanos en todos los
ámbitos, ya sea en nuestras familias, nuestras comunidades y nuestros
países. Estamos en contra de las guerras. 3. Igualdad. Entendemos y enseñamos de acuerdo a las Escrituras que todos los seres humanos somos iguales y que debemos ser humildes. 4. Simplicidad. En nuestro vivir cotidiano debemos evitar ser ostentosos y tener o acumular cosas que no necesitamos para vivir decentemente.
Bautismo y Santa Cena:
Los sacramentos u ordenanzas fueron abusados en demasía en el siglo
XVII por la Iglesia Anglicana. El bautismo era una simple formalidad
para formar parte de la iglesia y lo que debiera representar una
conversión a Cristo y arrepentimiento de los pecados era solo un ritual.
La gente eran miembros de la iglesia pero no había señal en ellos de
vidas cambiadas. De igual manera el pan y el vino eran tomados
regularmente pero había poca evidencia que la gente estaban teniendo
comunión con Cristo y que sus vidas estaban siendo transformadas. El
movimiento bautista estaba tambien en sus comienzos y eran perseguidos
por sus prácticas de bautismo por inmersión. En vista de las
inconsistencias ya mencionadas y al énfasis mágico que se le daba a las
dos ordenanzas, los Amigos enseñaron desde sus comienzos que la
prioridad es la realidad espiritual de los sacramentos y que esta
realidad espiritual puede ser experimentada sin necesidad de los ritos
externos. El comer del cuerpo y beber la sangre de Cristo lo podemos
experimentar en nuestra adoración a El y al escuchar su palabra. Somos
bautizados cuando creemos en Cristo como nuestro Señor y Salvador en el
Espíritu Santo. En conclusión, en la actualidad, la mayoría de nuestras
iglesias no practican los ritos externos del Bautismo y de la Santa
Cena. Algunas si lo hacen, dependiendo de la decisión de la Iglesia
Local.
Misión:
Como evangélicos nuestro énfasis esta en el evangelismo. Queremos
cumplir la orden que Jesús les dio a sus discípulos y que hacemos
nuestra de “Ir por todo el mundo y predicar el evangelio”, “enseñando
todas las cosas que” Jesús ha enseñado.
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